|
1 АВГУСТА — обретение мощей прп. Серафима Саровского (1903).
Преподобный Серафим Саровский – святой старец-пустынножитель, затворник и провидец, затворник и провидец,
один из наиболее почитаемых русских святых. Он родился в купеческой семье в г. Курске. В 1778 г. поступил в число послушников Саровской пустыни, спустя восемь лет пострижен в монашество. Добровольно удалясь в затвор, проводил время в строгом посте, трудах и молитве.
По выходе из затвора приложил особые заботы к устроению Дивеевской обители. Множество людей стекалось к его келье, чтобы открыть ему тайны своей совести, свои скорби и нужды, и каждый получал утешение. «Христос Воскресе, радость моя!» - такими словами встречал преподобный Серафим всякого гостя.
Исцеляет многоразличные болезни.
2 АВГУСТА — память пророка Илии
(IX в. до Р. Х.). Русские люди почитали Илию с глубокой древности, построили в честь святого пророка немало храмов. Далеко за пределами Карелии известна своей красотой деревянная Ильинская церковь, построенная в 1798 году. Каждый год к Ильинскому погосту в Водлозерском национальном парке в Ильин день съезжаются сотни людей. Древний храм воспринимается сегодня не только как шедевр плотницкого мастерства, как выдающийся исторический и архитектурный памятник, он — главная православная святыня национального парка.
Пророку Илие молятся во время засухи. В Ильин день часто бывают бури и грозы.
3 АВГУСТА — память прпп. Симеона и Иоанна (ок. 590).
Преподобные Симеон и Иоанн жили в Сирии и с детства были друзьями. Они приняли иночество в Иерусалиме, куда пришли из Сирии на поклонение святым местам. Затем они неразлучно подвизались на протяжении 29 лет вблизи мертвого моря. Затем, по внушению Божию, прп. Симеон оставил пустыню, чтобы послужить спасению людей и принял высокий подвиг — юродство Христа ради,
а прп. Иоанн, оставшись в пустыне, глубоко чтил своего духовного брата и всех, обращавшихся к нему, посылал к «юродивому Симеону». Прославленный даром прозорливости, чудотворений и исцелений, прп. Симеон мирно скончался. Прп. Иоанн тоже преставился в своей пустыне. Оба они скончались в один и тот же день.
4 АВГУСТА — память мироносицы равноапостольной Марии Магдалины (I). Уроженка
города Магдалы на берегу Генисаретского озера, Мария была молода и красива. До встречи с Господом вела распутную жизнь, но Христос исцелил ее, изгнав семь бесов,
после этого Мария стала Его верной ученицей. Она находилась на Голгофе, когда распинали Иисуса, вместе с Богородицей и апостолом Иоанном, была она и среди жен-мироносиц. Марии первой явился Христос после Воскресения.
В России Мария Магдалина издревле почиталась покровительницей девочек-сирот. В прошлом веке по всей стране действовало множество общин, которые открывали и опекали воспитательные дома и училища для бедных и осиротевших девочек.
Ей молятся об исцелении бесноватых, в том числе одержимых блудным бесом.
5 АВГУСТА — празднование явления Почаевской иконы Божией Матери.
Чудотворный образ защитил Почаевскую лавру (ныне – Тернопольская область Украины) от нашествия турок, осадивших обитель в 1675 году. Над храмом явилась Сама Богородица с небесными ангелами, державшими обнаженные мечи. Ныне икона известна всему православному миру, она находится в иконостасе Успенского собора и каждое утро на лентах опускается вниз, чтобы верующие могли приложиться к чудотворной святыне.
Перед этой иконой молятся об исцелении от слепоты, застарелых и неизлечимых недугов, об освобождении пленных, вразумлении грешников.
6 АВГУСТА. Сегодня — день Бориса и Глеба,
благоверных князей, сыновей князя Владимира, первых русских мучеников-страстотерпцев. В 1015 году они были убиты Святополком, прозванным Окаянным, который не пожелал делить наследство со своими братьями. Святополк был наказан Богом — его войско потерпело поражение в войне с братом Ярославом, а сам Святополк погиб.
Память обоих святых мучеников чтится на Руси с древних времен, о чем свидетельствует множество древних монастырских и приходских церквей, возведенных в их честь.
Летописи полны сказаниями о чудесных исцелениях, совершившихся у мощей святых князей, и о победах, одержанных с их помощью.
8 АВГУСТА — память преподобномученицы Параскевы,
пострадавшей за веру во Христа в царствование римского императора Антония Пия (138-161). Многих язычников обратила она к истинной вере. Ее память свято чтится в России. Святая — помощница в семейной жизни, женская заступница. В Эссойле в наши дни с помощью православных финнов восставлена деревянная часовня во имя св. Параскевы.
9 АВГУСТА — память великомученика и целителя Пантелеимона (305).
Искусный врач, живший в Никомидии и пострадавший за святую веру в 305 году, один из самых почитаемых святых-целителей. Пантелеимон означает «всемилостивый», он всем оказывал милосердие, бесплатно леча страждущих, утешая узников и щедро раздавая нуждающимся свое имущество. После своего Крещения Пантелеимон исцелял всякие болезни не столько аптекарскими средствами, сколько призыванием имени Господа.
В Петрозаводске, на Древлянке возводится храм во имя великомученика и целителя Пантелеимона.
Ему молятся при всевозможных недугах.
10 АВГУСТА — праздник великой русской святыни, чудотворной Смоленской иконы Божией Матери, именуемой «Одигитрия» (Путеводительница). Икона эта, по преданию, написана
апостолом и евангелистом Лукой еще при жизни Пресвятой Богородицы.
О времени появления ее в России сведения разнятся. Из многочисленных чудес, совершившихся от этой иконы, особенно замечательно избавление Смоленска от татар в 1239 г. Смоленская икона Божией Матери пользуется великим почитанием среди православного люда.
Ныне эта икона находится в Успенском соборе г. Смоленска.
Списки с нее распространены в огромном количестве по церквам и домам верующих. Чудотворных и особо чтимых копий насчитывается более 30.
12 АВГУСТА — день памяти святого
мученика Иоанна Воина (IV), защитника несправедливо осужденных и обиженных, помощника голодных.
Также в этот день отмечается обретение мощей прп. Германа,
первым из подвижников поселившегося на Соловецком острове вместе с прп. Зосимой, основавшим знаменитый монастырь.
13 АВГУСТА —
Заговенье на Успенский пост.
14 АВГУСТА — праздник Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня;
празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице.
Празднование Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице установлено по случаю знамений от икон Спасителя, Пречистой Богоматери и Честного Креста во время сражения св. благоверного князя Андрея Боголюбского с волжскими болгарами в 1164 г., в котором враги были побеждены.
Народ окрестил этот праздник
Медовым Спасом – к этому времени пчела переставала доставлять мед и можно было выламывать соты, а значит, и попробовать мед нового сбора. Церковь в этот день освящает мед и цветы.
Сегодня начинается Успенский пост, который продлится до 28 августа
— двунадесятого праздника Успения Пресвятой Богородицы. Успенский пост
— строгий: вкушение рыбы разрешается лишь 19 августа —
в день двунадесятого праздника Преображения Господня.
15 АВГУСТА – православные люди вспоминают сегодня блж. Василия, Христа ради юродивого, Московского
чудотворца (1557). Не только горожане, но и цари мирились со словами правды этого юродивого. Гроб с Василием, скончавшимся в этот день ровно 445 лет назад, несли царь Иоанн Грозный и митрополит Макарий. Через два года на месте его захоронения был заложен Покровский собор в память покорения Казани, известный ныне как храм Василия Блаженного.
16 АВГУСТА — память преп. Антония Римлянина (1147),
Новгородского чудотворца. Родился в Риме у православных родителей, в 19 лет осиротел, раздал все имущество нищим, принял постриг и поселился на скалистом морском берегу. По преданию, однажды небольшая часть скалы, на которой стоял и молился преподобный, оторвалась, и,
стоя на ней, он переплыл море до русских пределов, через Неву и Ладогу, и достиг в 1106 году Великого Новгорода. С благословения святителя Никиты основал в Новгороде монастырь во имя Рождества Пресвятой Богородицы и дал ему общежительный устав. Преподобный Антоний Римлянин считается основоположником монашества в Новгороде. Скончался в 1147 году, а прославлению его честных мощей содействовал архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Кирилл, получивший от них исцеление.
17 АВГУСТА — день памяти семи воинов-отроков Ефесских (Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Константин и Антонин) (ок. 250).
Сии отроки гонителями христиан были закрыты в пещере, где и пробыли более 170 лет, потом были открыты, пробудились от чудесного сна своего, рассказали о себе и своих мучениях и чрез несколько дней скончались. Чудо это было засвидетельствовано в
V в. К их предстательству обращаются больные, измученные долгой бессонницей, и родители, молящиеся о своих незасыпающих младенцах.
19 АВГУСТА — ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ.
Великий двунадесятый праздник Русской Православной Церкви. В конце пути земной жизни Господь Иисус Христос открыл Своим ученикам, что Ему надлежит пострадать за людей, умереть на Кресте и воскреснуть. После этого Он возвел трех апостолов –
Петра, Иакова и Иоанна – на гору Фавор и преобразился пред ними: лицо Его просияло, а одежды сделались ослепительно белыми. Два пророка Ветхого Завета – Моисей и Илия – явились Господу на горе и беседовали с Ним, а глас Бога Отца из светлого облака, осенившего гору, свидетельствовал о Божестве Христа: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 17, 5). Преображением на горе Фавор Господь Иисус Христос показал ученикам Славу Своего Божества для того, чтобы они во время Его грядущих страданий и Крестной смерти не поколебались в вере в Него – Единородного Сына Божия. Преображение — это начало обновление человеческой души, познание Святой Троицы, откровение Божие о тайне Его вездесущия. Нетварный свет, исходящий из недр Божества, пронизывает всю вселенную и освящает нашу дорогу к Богу.
В народе праздник Преображения называется
Яблочным Спасом. Церковью с апостольских времен установлено освящать в этот день созревшие овощи и фрукты с произнесением при этом особых молитв. Связан этот обычай с тем, что Божие благословение почивало на всех созданиях Божиих только до тех пор, пока человек, преступивший заповедь Божию, не внес в состав своего существа нечистоту. Через человека осквернилось и все живое. Проклятье Божие нависло над делами его рук. Такова страшная необходимая связь нашего греха со всем, с чем человек входит в соприкосновение. Победить враждующую против нас природу может только истинно верующий во Христа Спасителя. Освящая и благословляя начатки плодов земных, Святая Церковь снимает с них древнюю печать проклятия. Церковь молит Господа, чтобы Он даровал вкушающим плоды вместе с освящением тела и освящение души, чтобы хранил жизнь их в покое и радости, чтобы сами плоды богато умножал. Кроме того, наши предки поставляли себе в обязанность в сей день наделять всех бедных плодами, а больным посылать в дом. Не исполнившие сего старого обычая почитались людьми, недостойными общения.
20 АВГУСТА – Обретение мощей свт. Митрофана, епископа Ворожнежского (1832).
Престольный праздник Свято-Митрофаниевской мужской пустыни Важеозерского Спасо-Преображенского мужского монастыря. Располагается на другой стороне Важеозера в 5 км от обители. Скит с церковью во имя святителя Митрофана, епископа Воронежского, построен в 1904 г. предпоследним настоятелем Спасо-Преображенского Геннадиево-Никифоровского монастыря игуменом Митрофаном (1889-1911 г.г.) на месте, почитаемом местными жителями, как святом. Там с незапамятных времен стояла деревянная часовня.
21 АВГУСТА — перенесение мощей преподобных
Зосимы и Савватия Соловецких (1566).
Преподобные Зосима и Савватий в 1429 году основали мужской монастырь на Соловецком острове Белого моря. Это был крупный духовный центр русского православия и важный оборонительный пункт, отбивающий нападения шведов, финнов, англичан.
В годы советской власти Соловецкий монастырь стал лагерем для политзаключенных. Первыми из них были архиереи и сотни православных священников. Все священнослужители и последователи православной веры были расстреляны в конце двадцатых годов.
В 1991 году Соловецкий архипелаг был целиком возвращен Церкви.
В этот же день празднуется память иконы Божией Матери «Толгская» (1314).
Эта икона появилась при выдающихся обстоятельствах. В 1314 г. еп. Ярославский Прохор проводил объезд своей епархии. За семь верст от Ярославля он приказал пристать к правому возвышенному берегу реки. Проснувшись в полночь, он был поражен ярким светом. На противоположном берегу, где в Волгу впадает река Толга, он увидел огненный столп и идущий к нему через всю реку мост. Взяв свой жезл, он один перешел по этому мосту реку и увидел стоящую в столпе на недосягаемой высоте икону Богоматери с Младенцем на руках. Помолившись, епископ вернулся на место ночлега. Утром служители не могли отыскать жезл, и Преосвященный указал им искать его за Волгой. Слуги переправились через реку и нашли жезл, сверху которого лежала икона Богоматери. Епископ переплыл Волгу, помолился и начал рубить лес для церкви, ему помогали узнавшие о явлении иконы жители Ярославля. Вскоре церковь была выстроена и освящена. В тот же день епископ благословил быть при церкви мужской обители и поставил ей игумена.
Перед этой иконой молятся об избавлении от засухи, бездождия, а также при болезнях ног и бесновании.
22 АВГУСТА — память апостола Матфия (ок. 63).
Родом из Вифлеема. Он получил воспитание под руководством святого Симеона Богоприимца. Первоначально св. Матфий был избран в число 70-ти апостолов, а по Вознесении Господа по жребию был причислен к лику 12-ти апостолов вместо Иуды Искариотского.
Святой Матфий проповедовал Евангелие в Иудее, Эфиопии и Македонии. Проповедуя, он творил множество чудес, исцелял слепых, хромых, прокаженных, изгонял злых духов и воскрешал умерших.
23 АВГУСТА — память блаженного Лаврентия, Христа ради юродивого, Калужского (1515).
Молитвами исцелял больных, подавал зрение слепым от рождения; за веру Христову
Ему молятся при болезни глаз.
24 АВГУСТА — день кончины иеросхимонаха Сампсона (Сиверса),
подвижника наших дней (1979).
26 АВГУСТА — второе обретение мощей святителя Тихона, епископа Воронежского, Задонского чудотворца (1991).
В связи со слабым здоровьем на 45 году жизни вынужден был оставить управление епархией и в 1769 году поселился в Богородицком монастыре города Задонска, живя в самой простой обстановке и подвизаясь в подвигах любви и самоотречения.
Святитель Тихон — великий учитель христианской жизни, обладая даром прозрения, многое предсказал из грядущих судеб России (наводнение в Петербурге 1777
года, победу в Отечественной войне 1812 года и др.). Скончался в 1783 году, от его мощей подавались бесчисленные исцеления.
27 АВГУСТА — перенесение мощей преподобного Феодосия Печерского
(1091), основателя монашества на Руси. Промыслом Божиим его святые мощи сохранились во время татаро-монгольского нашествия.
28 АВГУСТА —
УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ.
Успением праздник называется потому, что Божия Матерь умерла тихо, как бы уснула, а в основном называется так за короткое пребывание Ее тела во гробе, так как через три дня Она была воскрешена Господом и вознесена на небо. Пресвятая Богородица предстоит Престолу Божию как Царица Неба и земли и усердная Заступница и Ходатаица за весь человеческий род.
Конец Успенского поста — строгого, двухнедельного. Этот летний пост не бывает тягостным, хотя и выпадает в период напряженных и неотложных полевых работ. В это время вполне хватает свежей растительной пищи. С тихой грустью заканчивается праздник Успения, чтобы уступить место завтрашнему дню, когда ожидается столь светлый и величественный праздник, посвященный Иисусу Христу и называемый третьим Спасом. Этот день — величание нерукотворного образа Спасителя.
29 АВГУСТА — перенесение из Эдессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа (944).
Согласно преданию, больной правитель сирийского города Эдессы Авгарь послал своего художника ко Христу, чтобы сделать Его портрет, но изображение не удавалось. Тогда Христос омыл лицо водой и отер платом (убрусом), на котором отразился чудесно Его лик. Этот убрус Он отдал художнику. Перенесенный в Эдессу убрус с нерукотворным образом Спасителя излечил больного Авгаря и позднее на протяжении нескольких веков сохранял город. 15 августа 944 года эдесскую святыню встретили у Золотых ворот Константинополя и с почетом поместили во Влахернском храме. Святой Лик стал для византийцев, а затем и для новообращенных русских истинным образом Христа. На протяжении
XII-XVII веков и позднее на Руси было создано огромное количество икон Святого Лика. Под княжеским стягом с изображением Нерукотворенного Спаса бились на поле Куликовом войска Дмитрия Донского. Нерукотворенный Образ был главным наставником русских иконописцев: молитвой к нему начиналось их ученичество.
В народе этот праздник получил наименование
Третьего Спаса или «Спаса на полотне». В некоторых местах России Третий Спас именовали еще
хлебным, а кое-где и ореховым (поспевали орехи).
30 АВГУСТА — день памяти прп. Алипия, иконописца Печерского.
Прп. Алипий с молодых лет подвизался в Киево – Печерском монастыре. Он научился писать иконы у греческих мастеров и стал первым русским иконописцем. Преподобный писал иконы даром; если же ему все-таки платили за труд, то он одну часть тратил на материалы для иконописи, другую раздавал нищим и лишь
самую малость оставлял себе. Св. Алипий был удостоен от Бога дара чудотворений еще при жизни: многие иконы, написанные им, прославились как чудотворные. Последнюю икону – в честь Успения Богородицы – за прп. Алипия написал Ангел, когда сам он лежал в предсмертной болезни. Скончался преподобный, молитвенно осеняя себя крестным знамением.
Ему молятся при проказе.
31 АВГУСТА — память мучеников Флора и Лавра.
Они были родными братьями. По приказу правителя работали на постройке языческого храма и в это время обратили ко Христу более 300 человек. Сам храм освятили во имя Христово и поставили в нем крест. В Мегреге Олонецкого района сохранилась удивительной красоты часовня Флора и Лавра, взятая под охрану государством, но погибающая из-за полного безразличия к этому памятнику деревянного зодчества.
|