ПРАВОСЛАВИЕ В КАРЕЛИИ
Информационный портал Петрозаводской и Карельской епархии

Страница Архиепископа | История | Храмы | Монастыри | Святые | Газета "Сретение" | Архив
Беседы о Православии | Календарь | Новости | Объявления  | E-mail

– Когда я учился в третьем классе, – рассказывает отец Леонид, – мой дядя подарил мне свою военную фуражку. Вот тогда я и решил стать военным. Все мои мальчишеские игры были связаны только с войной. А в седьмом классе увидел я своего товарища в красивой суворовской форме, и еще больше захотелось мне связать свою жизнь с армией. И в 1989 году я поступил в Казанское суворовское училище. Затем учился в Вольском высшем военном училище и после его окончания в звании лейтенанта продолжил службу в пограничных войсках на территории Республики Карелия.

Но в храм я начал ходить еще до того, как решил стать военным. И то, что я не отдалялся от Церкви – заслуга, прежде всего моей мамы. Даже не словами, а своим примером она помогала нам с братом поверить в Бога. Засыпали и просыпались мы под тихую мамину молитву. При нас она писала записки о здравии, о упокоении, и мы понимали, что нужно молиться за живых и умерших. В храме мы, что называется, с пеленок. В воскресенье, единственный выходной, когда хотелось еще поспать, мама поднимала нас, и мы шли в храм.

Во время службы в Лоухском районе я познакомился с иеромонахом Александром (Марченко) и стал прихожанином храмов в Кесьтеньге и в пос. Пяозерский. Часто вдвоем с Анатолием Вяхиревым, ныне настоятелем Лоухского прихода, а тогда еще главным энергетиком Пяозерского леспромхоза, мы пели на клиросе. Он в деловом костюме шел прямо с работы на службу, а я – в военной форме.

Я очень благодарен своей супруге Виктории Анатольевне, которая всегда рядом со мной – с первых дней моей офицерской службы. Когда мы жили в пос. Калевала, там не было церкви, исповедовались мы и причащались только раз в год – когда уезжали в отпуск. Но жена всегда поддерживала меня своей молитвой. Приходя домой, я видел теплящуюся лампаду перед образами, чувствовал благовонный запах ладана и сразу же забывал все невзгоды, трудности и тягости военной службы.

В 2000 году, в январе, отец Александр сообщил, что Владыка одобрил мою кандидатуру в священники. А как раз накануне были подписаны документы на мою командировку за границу, где меня ожидала высокая зарплата. Я оказался перед выбором… И тогда я положился на волю Божию: написал записки со словами «да» и «нет», положил их за икону Божией Матери. Прочитал акафист Царице Небесной, на записке, которую я затем вытащил, стояло слово «да». Так я выбрал служение священника. В это время как раз закончился контракт, и можно было беспрепятственно уволиться из Вооруженных сил.

Два месяца я провел в Кемском Благовещенском монастыре во имя Новомучеников и Исповедников Российских, изучал Устав службы. Затем в пос. Калевала Архиепископ Мануил рукоположил меня в диаконы, а через 40 дней в Александро-Невском соборе – во священники. После практики Владыка благословил меня возглавить отдел по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями Петрозаводской и Карельской епархии.

Уже с первых дней моего послушания я убедился, насколько важно и необходимо служение священника в армии и местах лишения свободы, как часто здесь просят священников совершить таинства Крещения, Исповеди, помолиться о родных. Для многих людей священнослужитель становится помощникам в трудных жизненных ситуациях – он и советом поможет, и на правильный путь направит, и внимательно выслушает. Но нести это служение не так-то просто. Не секрет, что работа с заключенными и военнослужащими, как и труд учителей, внешне не благодарная. Не видишь плодов своих духовных усилий, часто сталкиваешься и с непониманием, и с порицанием. Еще один нюанс: наши вооруженные силы многонациональные, соответственно и многоконфессиональные. И как мы относимся к христианину, так же должны относиться и к представителям других религий.

Каждый пограничный отряд, располагающийся на территории Карелии, духовно окормляет православный священник. Так, за иереем Павлом Пуговкиным закреплен Калевальский пограничный отряд, за иереем Вячеславом Володиным – Суоярвский, иерей Андрей Бондаренко окормляет Сортавальский, а я – воинские части Петрозаводского гарнизона. Во всех этих воинских частях есть молитвенные комнаты, в них совершаются таинства Исповеди, Крещения. Отрадно, что все более укрепляются связи православных приходов с семьями офицеров. Священнослужители посещают военные лазареты частей, появилась традиция угощать болящих солдат и офицеров домашней трапезой.

Мы проводим с ними беседы, учим азам Православной веры, рассказываем о уроках доблести и славы в истории Русской Армии. В воинских частях проводят лекции мои помощники – катехизаторы отдела Вячеслав Ковальский и Виталий Леккин. Они закончили курсы «Основы православной культуры» в нашем духовно-просветительском православном центре во имя прп. Александра Свирского.

В Православной Церкви установлены памятные дни, когда молитвенно поминаются г воины, погибшие на поле брани за свое Отечество. Уже стало доброй традицией в праздник Сретения Господня, 15 февраля – день вывода войск из Афганистана служить панихиды за усопших воинов в Александро-Невском соборе. В этот день в храм приходят ветераны войны в Афганистане, жены погибших воинов.

При отправлении пограничников, сотрудников милиции и ФСБ в командировки в горячие точки священнослужители благословляют их на ратный подвиг. Об этом просят сами военные. Ведь военные ближе к Богу, потому что постоянно сталкиваются с опасностью, со смертью. Часто люди, приходившие с войны, не снимая гимнастерки, шли в монастыри, семинарии, становились священниками. Например, многие монашествующие Псково-Печерской обители в прошлом – военнослужащие. Среди них есть герои, служившие в Чеченской республике и награжденные боевыми наградами.

Наш отдел окормляет также и исправительные учреждения Карелии, которых на территории республики четыре и их окормляют три священника: священники Владимир Глазунов, Сергий Дегтярев и Андрей Мазаев. В каждом таком учреждении построен православный храм, есть община, староста прихода, отвечающий за порядок в церкви.

Нужна духовная поддержка и людям, находящимся под следствием. Мой помощник – клирик Александро-Невского собора диакон Алексий Киселев духовно окормляет следственный изолятор № 1 г. Петрозаводска. Здесь для находящихся под следствием подростков обустроен учебный класс, для которого прихожане нашего храма пожертвовали компьютеры. Состав подследственных постоянно меняется, и перед отцом Алексием стоит сложная задача: за короткое время нужно убедить молодых людей в том, что они совершили грех, но Господь всегда прощает кающегося.

Для оказания помощи заключенным Петрозаводской и Карельской епархией совместно с Попечительским советом УФСИН Карелии создан неформальный вещевой фонд во имя св. вмц. Анастасии Узорешительницы. Часто мы сталкиваемся с таким мнением: «Незачем помогать преступнику, он заслужил свое страдание». Ужасные слова! Мы же – христиане и должны быть милосердными. Но, слава Богу, есть православные, которые стараются помочь заключенным материально и духовно (в виде переписки).

Многие заключенные воспитывались в детдоме, в жизни ничего хорошего не видели, не слышали добрых и ласковых слов. И когда священники говорят с ними с пониманием, когда о них кто-то заботится, разбивается каменный лед, оковавший сердца заблудившихся. И многие из них начинают с горечью в сердце осознавать степень своей греховности, своего морального падения и просят у Господа прощения. В прошлом году было совершено первое в истории Карелии венчание в исправительном учреждении. Есть случаи, когда заключенные не только становились прихожанами наших храмов, но даже поступают в богословские институты. Так что нелегкий труд священников приносит свои добрые плоды.

Записала Ирина ТАТАРИНА